{"id":439,"date":"2026-09-05T12:09:46","date_gmt":"2026-09-05T12:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ittihadi.org\/?p=439"},"modified":"2026-09-20T16:36:27","modified_gmt":"2026-09-20T16:36:27","slug":"ich-sage-es-ganz-klar-was-erwarten-wir-voneinander-in-der","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ittihadi.org\/de\/%d8%a3%d9%82%d9%88%d9%84%d9%87%d8%a7-%d8%a8%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%ad-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d9%86%d8%b1%d9%8a%d8%af-%d9%85%d9%86-%d8%a8%d8%b9%d8%b6%d9%86%d8%a7-%d9%81%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b3\/","title":{"rendered":"Ich sage es ganz klar: Was erwarten wir voneinander im Sudan?   \u2026\u2026. Von A. Mohamed Sharia"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich sage es ganz klar: Was erwarten wir voneinander im Sudan?<br>Von: Mohammed Sharia<br>Lassen Sie uns ein Prinzip klarstellen, das vielen in der sudanesischen Szene Unklarheit bereitet:<br>Nicht jeder, der mit den \u201eAl-Kizan\u201c einer Meinung ist, geh\u00f6rt zu \u201eAl-Kizan\u201c, und nicht jeder, der mit \u201eSumud\u201c einer Meinung ist, ist Mitglied dieser Organisation, und nicht jeder, der die Armee kritisiert, ist ein Feind des Vaterlandes, und nicht jeder, der die Armee unterst\u00fctzt, ist zwangsl\u00e4ufig ein Anh\u00e4nger der Regierung.<br>Politik ist kein Loyalit\u00e4tstest, und das Vaterland besteht nicht nur aus zwei Lagern.<br>Ich kann mit jemandem in hundert Punkten einer Meinung sein und ihm in einem einzigen Punkt widersprechen, in dem ich mit anderen \u00fcbereinstimme \u2013 das macht mich jedoch weder zu einem Mitglied seiner Gruppe noch zu einem Anh\u00e4nger seines Vorhabens.<br>Die Idee wird um ihrer selbst willen diskutiert, nicht im Namen ihres Urhebers.<br>Wenn jemand eine Meinung \u00e4u\u00dfert, die teilweise mit der der Keizan \u00fcbereinstimmt, dann macht ihn nicht allein wegen dieser \u00c4hnlichkeit zu einem \u201eKuz\u201c.<br>Und wenn er eine Meinung \u00e4u\u00dfert, die mit \u00abSumud\u00bb \u00fcbereinstimmt, dann schreibt sie nicht \u201eSumud\u201c zu.<br>Und wenn er die Regierung oder die Armee kritisiert, bezeichnet ihn nicht als Verr\u00e4ter oder Agenten.<br>Und wenn er die \u201eSchnelle Unterst\u00fctzung\u201c kritisiert, sollten Sie ihm nicht automatisch das Pr\u00e4dikat \u201ePatriot\u201c verleihen.<br>Patriotismus bedeutet nicht, zu applaudieren, und Opposition bedeutet nicht, zu beschimpfen.<br>Das Problem ist, dass wir die Politik zu Mitgliedskarten gemacht haben<br>Entweder bist du auf unserer Seite und damit ein Patriot, oder du bist anderer Meinung als wir und damit ein Verr\u00e4ter.<br>Entweder du applaudierst der Armee \u2013 dann bist du ein Patriot \u2013, oder du kritisierst ihre Leistung \u2013 dann bist du gegen die Armee und das Vaterland.<br>Entweder lehnst du die Keizan in jeder Hinsicht ab, oder du bist selbst ein Koz.<br>Entweder stimmst du \u00abSumud\u00bb in allem zu, oder du geh\u00f6rst zum Lager ihrer Gegner.<br>Und diese Denkweise ist gef\u00e4hrlich f\u00fcr den Sudan.<br>Weil sie das Wichtigste zerst\u00f6rt, was wir gerade brauchen: den unabh\u00e4ngigen Geist.<br>Ich m\u00f6chte weder eine Kopie der Regierung noch eine Kopie der Opposition noch eine Kopie der \u201eKizan\u201c noch eine Kopie von \u201eSumud\u201c noch eine Kopie irgendeiner politischen Str\u00f6mung sein.<br>Ich m\u00f6chte ein Sudanese sein, der Verstand, eine eigene Meinung und eine klare Haltung hat.<br>Ich bef\u00fcrworte das, was ich f\u00fcr richtig halte, lehne das ab, was ich f\u00fcr falsch halte, und \u00fcberdenke meine Haltung, wenn mir die Wahrheit klar wird.<br>Die Armee ist nicht die Regierung \u2026 und der Staat ist keine Person<br>Der B\u00fcrger hat das Recht, die Armee als nationale Institution zu respektieren und gleichzeitig ihre Fehler zu hinterfragen.<br>Er hat das Recht, die \u201eSchnelle Unterst\u00fctzung\u201c und deren Verbrechen abzulehnen und gleichzeitig die Politisierung des Milit\u00e4rs abzulehnen.<br>Er hat das Recht, die Regierung zu kritisieren, ohne ein Staatsfeind zu sein.<br>Die Armee ist eine Sache, die Regierung eine andere und der Staat wieder etwas ganz anderes.<br>Der Staat bleibt bestehen, Regierungen und Menschen hingegen wechseln.<br>Ein starker Staat ist nicht der, in dem die B\u00fcrger Angst haben, die Obrigkeit zu kritisieren, sondern der, dessen Institutionen in der Lage sind, Kritik anzunehmen und ihre Fehler zu korrigieren.<br>Und die Parteien sind nicht das Vaterland<br>So wie wir den Staat nicht auf die Regierung reduzieren d\u00fcrfen, d\u00fcrfen wir auch den Sudan nicht auf eine Partei, eine Str\u00f6mung oder eine politische Gruppierung reduzieren.<br>Nein, die Keizan geh\u00f6ren nicht zum Sudan.<br>Und der Sudan hat keine Widerstandskraft.<br>Auch die Armee besitzt den Sudan nicht.<br>Auch der Sudan verf\u00fcgt nicht \u00fcber schnelle Hilfsmittel.<br>Keine Partei, Bewegung oder Gruppe, die behauptet, das Volk zu vertreten, hat das alleinige Recht, \u00fcber die Zukunft des Sudan zu entscheiden.<br>Der Sudan geh\u00f6rt seinem gesamten Volk, und die wahre Legitimit\u00e4t wird vom Volk verliehen.<br>Aus diesem Grund lehne ich politischen Verrat in all seinen Formen ab.<br>Man darf zu einem B\u00fcrger nicht sagen: \u201eDu bist ein Feigling, weil du den Feiglingen in einer bestimmten Situation zugestimmt hast.\u201c.<br>Und sag ihm nicht: \u201eDu bist standhaft, weil du ihr in einer anderen Situation zugestimmt hast.\u201c.<br>Diskutiere seine Meinung \u2026 Such nicht nach seiner Mitgliedskarte.<br>Wir brauchen eine Medienberichterstattung und eine Politik, die Bewusstsein schafft, statt sich auf eine Seite zu stellen.<br>Das Schlimmste, was dem Sudan passieren k\u00f6nnte, w\u00e4re, dass die Medien zu Instrumenten der Mobilisierung der verschiedenen Lager werden, anstatt zur Bewusstseinsbildung beizutragen.<br>Wir wollen eine Berichterstattung, die folgende Fragen stellt:<br>Wer hat einen Fehler gemacht?<br>Warum habe ich einen Fehler gemacht?<br>Was ist die Alternative?<br>Wer ist daf\u00fcr verantwortlich?<br>Wie bauen wir den Staat auf?<br>Wie k\u00f6nnen wir den Krieg beenden?<br>Wie k\u00f6nnen wir verhindern, dass sich so etwas wiederholt?<br>Wie bauen wir eine professionelle nationale Armee auf?<br>Wie schaffen wir den \u00dcbergang zu einem zivilen, demokratischen Staat?<br>Keine Medien geben sich mit der Frage zufrieden:<br>Auf welcher Seite stehst du?<br>Diese Frage allein wird noch kein Vaterland schaffen.<br>Ich m\u00f6chte nicht \u201cauf der Seite\u201d von jemandem stehen \u2026 sondern vielmehr mit dem Sudan zusammen sein<br>Ich habe mich mit den Keizan gestritten und bin in einer Frage mit ihnen einer Meinung.<br>Ich war mit Samoud nicht einer Meinung, habe mich aber in einem Punkt mit ihr einig gezeigt.<br>Ich k\u00f6nnte eine Haltung der Regierung bef\u00fcrworten und eine andere ablehnen.<br>Ich habe eine Haltung der Armee gelobt und eine andere Leistung kritisiert.<br>Das ist kein Widerspruch \u2026 Das ist Unabh\u00e4ngigkeit.<br>Der wahre Widerspruch besteht darin, dass man seine Standpunkte von Personen und Gruppen abh\u00e4ngig macht: Man begr\u00fc\u00dft das Richtige, weil es von der eigenen Gruppe stammt, und lehnt das Richtige ab, weil es vom Gegner stammt.<br>Der Sudan braucht keine B\u00fcrger, die nur Beifall spenden.<br>Der Sudan braucht B\u00fcrger, die mitdenken.<br>Und er braucht keine B\u00fcrger, die immer wieder sagen:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit wem bist du zusammen?<br>Vielmehr braucht es jemanden, der fragt:<br>Was ist das Richtige f\u00fcr den Sudan?<br>Die Vision f\u00fcr den neuen Sudan<br>Wir m\u00fcssen weitermachen:<br>Vom Verrat zum Dialog.<br>Vom Mitlaufen zur Unabh\u00e4ngigkeit.<br>Von Einzelpersonen bis hin zu Institutionen.<br>Von den Slogans zu den Programmen.<br>Von der Verehrung der Macht zu ihrer Kontrolle.<br>Vom Monopol auf die Wahrheit hin zum Respekt vor dem Anderssein.<br>Vom Konflikt zwischen den Lagern zum Staatsaufbau.<br>Wir wollen weder eine Milit\u00e4rherrschaft noch Milizen, noch ein parteipolitisches Monopol, noch eine Vormundschaft durch irgendeine Seite, noch Ausgrenzung im Namen der Revolution, noch eine durch Waffen erzwungene Legitimit\u00e4t.<br>Wir wollen einen Staat, in dem:<br>Die Armee dient dem Land, nicht der Politik.<br>Die Partei steht f\u00fcr Wahlen, nicht f\u00fcr Waffen.<br>Die Regierung ist dazu da, dem Volk zu dienen, und steht nicht \u00fcber dem Volk.<br>Die Medien dienen der Aufkl\u00e4rung, nicht der Mobilisierung.<br>Und Meinungsverschiedenheiten sind wirklich kein Vorwurf.<br>Und Wahlen sind der Weg zur Macht.<br>Und ich sage es ganz klar:<br>Wir werden den Sudan nicht aufbauen, wenn von jedem Sudanesen weiterhin verlangt wird, sich f\u00fcr eine Seite zu entscheiden, bevor er \u00fcberhaupt eine eigene Meinung \u00e4u\u00dfern darf.<br>Ich bin Mohammed Sharia, ich erwarte von niemandem, dass er meiner Meinung ist.<br>Ich bitte nur darum, dass man meine Aussagen diskutiert und mich nicht daf\u00fcr verurteilt, dass ich in einem Teil meiner Meinung mit jemandem \u00fcbereinstimme.<br>Wir m\u00f6gen uns zwar \u00fcber den Weg uneinig sein, aber unser Ziel muss dasselbe sein:<br>Zuerst der Sudan \u2026 dann kommen alle anderen.<br>Mohammed Sharia<\/p>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0623\u0642\u0648\u0644\u0647\u0627 \u0628\u0648\u0636\u0648\u062d: \u0645\u0627\u0630\u0627 \u0646\u0631\u064a\u062f \u0645\u0646 \u0628\u0639\u0636\u0646\u0627 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